寺院雕刻有一種產(chǎn)品叫做山門(mén)制作過(guò)程相當復雜樣式也比較多，大體可劃分為沖天式和門(mén)樓式兩大類(lèi)是由底座立柱橫梁字板樓頂五大重點(diǎn)部分共同構成的。從山門(mén)的結構方面來(lái)看繁簡(jiǎn)沒(méi)有鮮明規律大致根據不同用途有所區別，其中明樓結構較為復雜對于寺院雕刻而言具有很高觀(guān)賞價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。
三門(mén)石雕山門(mén)
寺院雕刻山門(mén)制作工序大體分為第一底座是整座山門(mén)建設的基礎所在，起到了承托性作用通常由地上和地下兩部分組成。寺院山門(mén)建筑是獨立性存在的想要維持整座建筑的穩定性，那就必然地需要保持底座的穩定性，一般來(lái)說(shuō)底座所用的石料無(wú)論是體積還是重量上都要大，堅固的底座是其歷經(jīng)風(fēng)雨而不倒的前提，而寺院山門(mén)制作底座上面通常會(huì )有抱柱石這樣既有很好的裝飾性作用，又能夠幫助承托整座石雕山門(mén)的重量。
五門(mén)寺院山門(mén)
第二立柱作為寺院雕刻山門(mén)制作的重要構建也是重點(diǎn)考慮的雕刻部分，其中所起的支撐和承重作用的重要性較大，因此在立柱的雕刻制作上要重點(diǎn)考慮穩固性和堅硬性。也有很多客戶(hù)要求在石山門(mén)的立柱兩側加建支撐物以起到對立柱的輔助性作用，可以大大提升寺院山門(mén)的穩固效果。
三門(mén)簡(jiǎn)易山門(mén)
第三橫梁也叫額枋是石雕山門(mén)設計制作中的一個(gè)亮點(diǎn)所在，橫梁作為起到連接整座山門(mén)的構成要件，具有結構性的特征同時(shí)對于增加山門(mén)的美觀(guān)性具有不可忽視的作用。額坊組成比較多其中可以分成小額坊大額坊龍門(mén)枋以及平板枋等等，在額坊上面可以進(jìn)行雕刻或者彩繪可以讓整個(gè)寺院雕刻山門(mén)更具有觀(guān)賞價(jià)值。
三門(mén)精雕刻山門(mén)
第四字板是用來(lái)雕刻地名或是紀念一些有意義的重大事件，字板上的題字雕刻的精細度要求十分苛刻，其主要作用在于自身的裝飾性這對于題字者的雕刻工藝具有較高要求。制作精細的字板也是展現整座石雕山門(mén)的藝術(shù)價(jià)值所在。
三門(mén)雙層樣式
第五斗拱和頂樓在寺院雕刻山門(mén)制作上通常還會(huì )有一些斗拱和頂樓，這些是中國傳統建筑藝術(shù)的表現形式也是比較特色的代表。在制作的時(shí)候要考慮到石雕山門(mén)的整體形象以及承重能力展現其裝飾性作用。作為整個(gè)石山門(mén)中裝飾性最強的部位其顯示的不僅僅是石雕山門(mén)的內涵還有尊貴的寺院的身份地位。
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