有朋友問(wèn)到寺院雕刻里四大天王和四大金剛有區別嗎還是就是同四位菩薩，這個(gè)問(wèn)題之前有朋友提到過(guò)本以為都會(huì )知道今天看到這個(gè)信息，看來(lái)還是有好多人不知道這個(gè)問(wèn)題的我們就用這篇文章來(lái)告訴大家一下。

寺院雕刻里的佛像四大金剛與四大天王沒(méi)有區別都是一個(gè)概念，四大天王又稱(chēng)護世四天王是佛教的護法天神俗稱(chēng)“四大金剛”，四位菩薩成佛前出自婆羅門(mén)教即印度教神話(huà)的二十諸天翻閱佛教歷史都有記載，分別是持國天王、增長(cháng)天王、廣目天王、多聞天王二十諸天是吠陀神話(huà)中八部眾之中的諸位天神。

寺院雕刻佛像四大天王是佛教三十三天中的四尊天神位于第一重天又叫四天王天，都是分列在寺院第一重殿兩側得名天王殿坊間傳聞四大天王護世于須彌山山腰上，

1東方持國天王持琵琶護持東勝神洲；

2、南方增長(cháng)天王持劍護持南贍部洲；

3、西方廣目天王持蛇或赤龍護持西牛賀洲；

4、北方多聞天王持傘護持北俱蘆洲。

寺院雕刻佛像四大天王我們在之前的文章中對于人物的介紹我們詳細的介紹過(guò)，下面我們在做一下簡(jiǎn)單的介紹省的朋友們在去翻找之前的文章。

1、寺院雕刻佛像東方持國天王手上拿著(zhù)琵琶代表著(zhù)做事情不可操之過(guò)急，要知道“中道”不能過(guò)也不能不及像彈琴一樣琴弦松了彈不出聲來(lái)緊了它就斷了。儒家講中庸佛法講中道就是要做得恰到好處不要過(guò)了頭也不能有欠缺事情才能圓滿(mǎn)。

2、寺院雕刻佛像南方增長(cháng)天王這是代表日新又新，他手上拿的是慧劍（智慧之劍）表示“快刀斬亂麻慧劍斷煩惱”。

3、寺院雕刻佛像西方廣目天王身上纏著(zhù)一條龍也有說(shuō)是一條蛇，蛇跟龍一樣都代表著(zhù)變化常說(shuō)的“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”表示這個(gè)物質(zhì)世界的現實(shí)社會(huì )，一切人一切事一切物都是變化無(wú)常變化多端。

4、寺院雕刻佛像北方多聞天王手上拿一把傘傘是遮蓋，在廣學(xué)多聞的同時(shí)要保護自己的清凈心不要受染污。對現實(shí)社會(huì )要能夠完全理智的理解才有智慧有能力，知道應該用什么態(tài)度方法去應付處理（無(wú)論是對人、對事、對物）才能做到盡善盡美。

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