寺院雕刻里最常見(jiàn)的幾種石雕作品，佛教文化至上千年以前由張騫出使西域時(shí)與印度做國際文化交流，也是在那時(shí)把佛教文化代到了我國慢慢的創(chuàng )造出了屬于中國的特色佛教文化，石雕和寺院雕刻在那時(shí)候就開(kāi)始盛行，寺院雕刻不僅是一種雕刻藝術(shù)寺院雕刻又記載著(zhù)佛教文化的歷史。寺院雕刻也是寺院里不可缺少組成部分那么寺院雕刻都有哪些最常見(jiàn)的石材雕刻呢?
“寺院雕刻石雕牌坊”石雕牌坊是中國傳統建筑中最常見(jiàn)也是非常重要的一種建筑類(lèi)型用石材修建的石雕山門(mén)，是過(guò)去封建社會(huì )為表彰官僚的功勛和功德以忠孝節義所立的建筑物，也是一些宮觀(guān)寺院作為山門(mén)用來(lái)標明地名又名石牌樓，宣揚封建禮教標榜功德告示家族先人的高尚美德豐功偉績(jì)。石雕牌坊和寺院雕刻又是全世界當做中國文化的象征之一。
三門(mén)四柱一樓石雕牌坊
“寺院雕刻石雕涼亭”石亭子是指用石頭加工成的亭子多見(jiàn)于路旁供游客休息乘涼或觀(guān)景所用。石雕涼亭一般有四角六角和八角沒(méi)有圍墻開(kāi)敞式結構，其中石材多選用天青石花崗巖和晚霞紅等。
“寺院雕刻石欄桿”石欄桿有美觀(guān)抗老化以欄桿圍護以免發(fā)生危險，石欄桿也是我國傳統文化顯示和組成部分，無(wú)論走廊橋邊樓閣尤其在園林建筑石欄桿是不可缺少的，石欄桿上可以雕刻圖案起到了點(diǎn)綴作用，石欄桿柱頭有獅子明珠蓮花等等也是多種多樣，寺院雕刻石欄桿種類(lèi)繁多各種石材均可制作。
青石六角雙層石雕涼亭
“寺院雕刻石雕經(jīng)幢”石雕經(jīng)幢是祖國最古老的建筑文物是古代佛教時(shí)刻的一種，大約創(chuàng )始于唐由石塊堆建成柱狀。是建筑在寺院中的一種佛經(jīng)標志刻有寺院主持方丈及建筑寺人等的名字或刻有經(jīng)咒，顯示著(zhù)佛寺的年代規模及香火旺盛的程度。
花崗巖寺院石雕經(jīng)幢
“寺院雕刻石雕佛像”石雕佛像的制作常用來(lái)放在寺院里供奉，中國各尊佛像的形態(tài)都是那種寧靜祥和莊嚴的形象，中國也是佛教大國石雕佛像一般是金銅色用料一般都是石材也有泥稿噴繪。預示著(zhù)對佛教對佛教文化的高度信仰中國古代石雕佛像可以影響人類(lèi)的觀(guān)念神奇力量也在于此 。
花崗巖三面觀(guān)音菩薩雕像
“寺院雕刻石燈籠”石雕燈籠盛行于魏晉南北朝時(shí)期，寺院一般都在殿堂正前方放置石雕燈籠，代表著(zhù)慧炬長(cháng)明代表佛的無(wú)窮智慧和法力。
芝麻灰石材石雕石燈
“寺院雕刻石龍柱”石雕龍柱圓柱通身雕塑有纏柱云龍橫貫一塊美麗的云板好似行云插入云際，直到頂端承露出蹲獸栩栩如生素有吉祥華貴之寓意。既有道路標志和位置坐標的作用又有強烈的人類(lèi)對于美好生活向往暗示作用。
綠砂巖石材石雕龍柱
“寺院雕刻石雕石塔”石雕石塔在我國境內寺院中很常碰見(jiàn)，石雕石塔也時(shí)常被稱(chēng)為寶塔所以很多人都覺(jué)得它似乎有著(zhù)一種魔力，膜拜它就可以讓佛祖聽(tīng)到自己的心愿一樣。最早的寺院雕刻佛塔是對釋迦摩尼佛祖的紀念。據說(shuō)釋迦摩尼佛祖在傳道的路上去世在菩提樹(shù)下，弟子將佛祖的遺體火化燒出了晶瑩有光澤的殊子被弟子稱(chēng)為舍利，這些舍利本別拿到各地去安奉將舍利埋在地下上面堆起座圓形土堆稱(chēng)為浮屠譯成中文塔婆也就是佛教石塔，后來(lái)在我國被稱(chēng)為佛塔。塔是埋葬佛骨舍利的紀念物代表真人佛供信徒頂禮膜拜。
芝麻灰石材石雕石塔
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